微塵眾:紅樓夢小人物1

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  • 微塵眾:紅樓夢小人物1

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    內容簡介

      「我喜歡《金剛經》說的『微塵眾』,多到像塵沙微粒一樣的眾生,在六道中流轉。」
      「很少有一本書像《紅樓夢》,可以包容每一個書中即使最卑微的角色。」──蔣勳


      蔣勳說:「《紅樓夢》多看幾次的朋友,大多會從原有關注的林黛玉、薛寶釵、賈寶玉幾個主角,轉到對一些小人物的關心。」《紅樓夢》裡的芸芸眾生,即使是最微小卑屈的人物,都有作者的巧思塑造。他們每個人背負著不同的宿命悲劇,作者不做嘲諷貶抑,細細寫來,充滿體諒與悲憫。

      生命的鄙俗粗魯,與生命的憂愁不忍,往往是並列的。從甄士隱、賈雨村、馮淵、薛蟠、門子、秦可卿、王狗兒、劉姥姥、冷子興、秦鐘、焦大、李嬤嬤、賈瑞、張友士、戴權、北靜王、二丫頭、智能兒、元春、茗煙、賈環、賈璉、賈芸、卜世仁、倪二、馬道婆、蔣玉菡、金釧、賈薔、齡官、晴雯……這一個個如螢燭之光的人物,卻串起一部不朽巨著的荒涼百態與敘事細節,而《紅樓夢》的迷人之處,往往就在這些細節中。大事為「假」,小事中才處處顯「真」。

      《紅樓夢》或許在說一個世俗不知道的族譜,這族譜不是血緣親疏,而是對生命的另一種牽掛緣分。《紅樓夢》正是在殘酷的權勢、腐敗的富貴中,為人性的反省留下最後一點溫暖的空間。蔣勳穿透人生寫出的紅樓人物,情感至深,令人追戀不已。

    深摯推薦

      小人物,大人生。蔣勳細讀紅樓,以現代觀點細說古今不變的人性,使我們更加敬佩曹雪芹,更感受到這部經典的可親可愛。──林懷民

     

     

    作者介紹

    作者簡介

    蔣勳


      福建長樂人。1947年生於古都西安,成長於寶島台灣。台北中國文化大學史學系、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所,1976年返台。曾任《雄獅美術》月刊主編,並先後執教於文化大學、輔仁大學及東海大學美術系,現任《聯合文學》社長。

      其文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美,有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專事兩岸美學教育推廣,他認為:「美之於自己,就像是一種信仰一樣,而我用佈道的心情傳播對美的感動。」

      著有:《天地有大美》、《美的覺醒》、《身體美學》、《漢字書法之美》、《吳哥之美》、《夢紅樓》、《九歌──諸神復活》、《舞動白蛇傳》、藝術解碼五書、《秘密假期》、《孤獨六講》、《生活十講》、《新編傳說》、《欲愛書》、《大度‧山》、《多情應笑我》、《蒼涼的獨白書寫〈寒食帖〉》、《手帖──南朝歲月》、《此生──肉身覺醒》、《新編美的曙光》、《張擇端 清明上河圖》、《少年台灣》、《萍水相逢》、《此時眾生》、《肉身供養》等書,以及多種有聲書。
     

     

    目錄

    自序:碎為微塵的眾生

    01石頭肉身
    02抓週
    03甄士隱、賈雨村
    04馮淵
    05門子
    06可卿肉身
    07第五回的判詞
    08王狗兒
    09劉姥姥與時鐘
    10冷子興
    11秦鐘
    12酷兒
    13焦大與李嬤嬤
    14賈瑞
    15張友士
    16戴權
    17北靜王與二丫頭
    18淨虛與智能兒
    19元春省親
    20茗煙與卍兒
    21賈環
    22寶玉梳頭
    23賈璉與多姑娘
    24賈芸、卜世仁、倪二
    25馬道婆
    26蔣玉菡
    27金釧
    28賈薔與齡官
    29晴雯撕扇
    30寶玉捱打

    結語:懺悔錄
    附錄:本書所寫人物關係簡表

     

    自序

    碎為微塵的眾生


      《紅樓夢》多看幾次的朋友,大多會從原有關注的林黛玉、薛寶釵、賈寶玉幾個主角,轉到對一些小人物的關心。

      其實,賈寶玉夢入「太虛幻境」,翻看了自己家族女子命運的帳冊,他最早翻開的,也不是首善的十二金釵正冊,而是又副冊。副冊裡記錄的是丫頭們的命運。可見,名稱雖有「正」、「副」,《紅樓夢》作者在書寫上並無先後,卻有一視同仁的平等心。他花在寫丫頭金釧、襲人、晴雯、平兒、鴛鴦,甚至小紅、芳官、司棋……這些人身上的心血,一點不會比小姐們少。

    後言

    懺悔錄


      我一直覺得《紅樓夢》是一部作者的「懺悔錄」。

      歐洲啟蒙運動時有盧梭的《懺悔錄》,書寫人性、書寫文明的基礎核心在自己向內的反省、檢查、批判,這是歐洲知識分子對人性啟蒙的共同信仰。

      有書寫自己一生《懺悔錄》的誠實與勇氣,人性價值才得以建立,從啟蒙運動的諸多哲人開始,一直到近代的沙特、傅柯,莫不如此,建構起西方知識者對自己嚴厲的道德省視與批判。

      是的,道德批判的真實意義,並不在把道德的苛刻要求加諸於他人身上,正好相反,道德批判是不斷指向自己內在的檢查力量。

     

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